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经过雁引路时，我脑海里总浮现出一幅画面：一只大雁伸着长长的脖颈飞翔，给后边的一群大雁带路。后边的大雁在它的身后排成两行，成了一个极有动感的大大的人字，在领路大雁的带领下扇动翅膀，秋季自北而南飞去，春季自南而北飞来。这雁引路就是对大雁迁徙本能的形象化概括，有诗意，有画面感，美极了。
或者，就是一只失群的大雁，伸着长长的脖子，独自飞在天空中，发出孤苦的叫声。这也是一种美，凄美。
亦或，这只伸着脖子的大雁，足上还系着帛书，它就是传信的那只鸿雁，曾经做过李清照和赵明诚的信使，也曾是大汉使者虚构出传信给大汉、才有了苏武重回京师的那只大雁吧。
我一直以为雁引路即使不是因为上边我那些无中生有的猜测而得名，起码也是因为类似的原因吧，很有可能，它得名的背后还有一个更加美丽的传说。
上周，跟几个朋友经过雁引路去汤峪游玩。车上几个人讨论到底走那条道方便，一个朋友建议说：走雁引路吧，这条道通向引镇……
通向引镇，通向引镇……原来雁引路是指到引镇的路啊，哪有什么大雁引路的传说呢？我心里漫长时间起来的诗意大厦轰然倒塌了。
车开着开着，我看到一个路标叫鸣犊镇。这么美的名字，我脑海里马上浮现出一望无际的田野，中间有纵横交错的田间小路，一个倒骑在牛身上的牧童，嘴里含着一支柳哨，吹出悠扬的曲子。那头老黄牛，就在窄窄的田埂上，慢悠悠走着，时不时低下头，吃上一两口路边的青草。偶尔，也会扯着脖子，向着天空，发出“哞——”的长鸣。
这个时候，一定是夕阳西下，鸟儿归巢，田野一片祥和。除了牧童的笛声，耳边回荡的还有台湾校园歌曲《乡间的小路》。
不知道这是不是陶渊明理想中的桃花源，但这就是我心目中的田园生活。
鸣犊镇一定有它得名的原因，可我真的不想知道究竟了。
还好，西安有很多地名都很有说道，经过这些地方，就像在历史中穿行一样。
来到下马陵，就想这会不会就是白居易《琵琶行》中琵琶女自述身世时所说的“家中蛤蟆陵下住”的“蛤蟆陵”？会不会是读音错误了？没事可以考证一下。
在大明宫里边散步，看到太液池，就想到白居易《长恨歌》里边“太液芙蓉未央柳”的诗句；看到玄武门，自然想到了玄武门之变；还有含元殿、丹凤门……都能让人浮想联翩。
毕业后分到了位于太华路上的一所中学，从此，南北向的太华路就成了告诉别人方位时常常挂在嘴边的路标，自然也是写信时落在信封下边的地址。学校紧南边一条东西向的小巷子叫二马路，窄窄的街道两边都是低矮的民房，不是临街开一间简易的小吃店，就是开个裁缝铺子理发店之类，很接地气，过日子倒也方便。
旅游热时，很多人调侃说我们生活在新马泰。我一开始还不解，后来明白了：新，指的是离这里不远的辛家庙；马，指的就是二马路；至于泰，自然就是太华路了。当时显得很偏远的太华路二马路，经这么一调侃，用上谐音，是不是显得有点高大上了？
大明宫遗址公园开园后，太华路拓宽了，显得比以前气派了；昔日的二马路不见了踪影，被圈在了公园里边，变成了望仙路。
这种巨变，常让人感到恍惚。不过，好处是似乎在现在和过去之间架起了一座桥梁，方便没事时在脑子里穿越。
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