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祖父，我们叫爷爷，他是一个极其普通的庄稼人，一辈子守着那坡黄土地，春种、秋收、冬猎，然而，一些微不足道的往事却深深地烙在我的心底，成为抹不掉的记忆。
“你是你爷用背篓背大的”，乡亲们和父母都这么对我说。
我出生在“人有多大胆、地有多大产”的年代，父母不分昼夜的修梯田、筑高炉、背矿石、烧炭、炼铁。吃住在工地。照顾我的责任自然落到了年过六旬的爷爷身上。为了止住饥饿的啼哭，他背着我不知踏进了多少家的门槛讨口奶水。到了眼望饭碗咿哑争食的时候，正是吃食堂的年月，每日两顿从食堂端回来的两瓢菜稀饭能照见人影，爷爷总是先把菜挑出来自己吃，给我滤点干的。又粗又涩的包谷壳“淀粉”怎能咽下不满三岁的喉咙？我常为吃饭哭得祖父挂泪。
第五个生日过后，祖父把桐油灯盏里的灯草拔得长了点，翻出些旧书，教我认读“人之初、性本善、习相近、性相远”，后来又教我临帖写毛笔字，“一点如桃，一捺如刀”形象地给我讲解。他虽不曾懂得“知识是人类进步的阶梯”，但他深知不识字的苦楚。望孙识文的愿望与他善良的心肠交织在一起，他常对我说：“会识字，人家哄不到；能写字，打条子、写信免得请人；会算帐，赶场上集不得出差错”，正是有了爷爷的教读，我启蒙上学就读二年级。
爷爷是个草药郎中，这在偏僻的山沟里，对于缺医少药的山民来说很是方便。他是有求必应，从不收钱。凡长疮生疖者上门求治，他总是先问症状，凭经验诊断，或刀割放脓，或草药热包、冷敷，或从瓶子里倒出一些药粉用鸡蛋清调搽患处。若遇跌打损伤，他总是细摸轻捏，看是否伤了筋骨、有无骨折，有无错位，该上夹板则上夹板，该用药包则用药包。有的重病人他还留住家里，十天半月，直到痊愈为止。经常能听到有人向他道谢。我问他“你的秘方可以传授给我吗?”他说：“得行，不过有的药要到悬崖上才能采到，炮炙也很讲究，要有恒心才能学会。但我的药只能治明疮明伤，暗伤是不生效的。俗人有言，蛇咬一口有药医，人咬一口药难治”。他还将使用的偏方用顺口溜的形式写一个本子上，名为《杂症偏方》，我还记得其中一个毒蛇咬伤药方，“毒蛇咬伤医宜早，雄黄蜈蚣马蹄草，再加鹅粪调成糊，众人都称此方好”。后来我查过中草药大词典，马蹄草也叫瓶儿小草，又叫一支箭，是医治毒蛇咬伤的草药。可惜，这个记载偏方的手写书稿不知所踪。
我从小就听说，他是打猎的高手，枪法很准。我清楚的记得火垄屋东面的土墙上钉着一排粗粗的竹钉，挂着两支土火枪，祖父时常把它擦得锃亮，但我一直未看到他上山打猎。我问：“不上山去打野猪、鹿子……，要这枪有啥用?”他说：“往年打过，那是野兽咬了牲口，糟踏了庄稼。枪吗！防个夜也好，山里人只要屋里有了这个‘家伙’，偷鸡摸狗的就不敢来了”。空闲的时候，他就拿上锄头家什，把附近的陡坡路挖宽，绊脚石搬掉，深沟上架上木棒桥，他说免得过路人虚脚闪了腰，免得牲口失蹄滚了坡。他对人一惯谦和，过往行人到屋歇气，渴了烧开水，饿了找吃的，邻居农家若是遭灾出事，缺衣少食，总是想方设法去接济他们。他的所作所为不知是为了积德行善，还是对身处危难的人在感情上产生的一种同情?但书载：老夫之心，美在无私。
爷爷是一个健谈、乐观的人。说话高喉咙大嗓门，他那历经沧桑的脸上总是挂着笑意，“龙门阵”滔滔不绝。常给我们讲谋生的艰难和做人的不易，讲离奇的民间传说。
不知什么时候他“龙门阵”住口了，常挂的笑容不见了。一向爱逗趣的那些大人也不理睬了，好象躲瘟神一样，避之不及，纵然是至亲也少有人登门。经常有公社和大队干部来找他谈话，每次都要避着家里人，神秘兮兮的。一天，来了一些人撕毁了堂屋挂得发黄的对联，收走了几件古物，最后又在屋里翻出几摞旧书，堆在院坝烧毁。祖父的眼里含着泪，不多的几根胡须微微颤动。长大后，我才知道，当时由于爷爷精打细算，日子过得宽裕，又爱编顺口溜，随口说过“三自一包孬，三顿干饭还宵夜，大锅饭好，两顿稀饭喝不饱”，他又读过古书，办过私塾，据掌握已够新式地主的内定对象，准备重新给我家划定成份。那时候阶级成份定终身，凡是地主、富农既没有社会地位，还处处受歧视、遭讥讽，这种滋味非亲历者是难以感受的。邻里乡亲不登门，是在行动上提前同我爷爷划清界限，免受牵连。那时由于受政治气候影响，家庭又缺少劳动力，小学还没上完，我就辍学在生产队挣工分。祖父就用“囊萤映雪”的典故鼓励我、安慰我。白天上工劳动，晚上凭着火坑的光亮看书学习。七十年代的一个秋天，我考取了师范学校，祖父千叮咛，万嘱咐，到学校要好好读书，我们祖祖辈辈都是打牛胯骨的，学点本事，好给乡亲们做点事情。大概我们家几代人我是唯一能到城里读书的缘由吧，他脸上再现了多年不见的笑容。
毕业后，到了外地教书，每年只是寒暑假才能在家陪他老人家，虽然学校放了假，但回到家中，每天还要到生产队劳动，早出晚归，在出工的田地里，不知情的人，无人能看得出来我象个教书的。只能晚上陪着爷爷说说话，说说学校的事情。他也时常告诫我，农家子弟，要不能忘本，不要忘根，不要张扬，“轻船不可重载”。有年暑期，爷爷还是和往常一样，把房里屋外拾掇得干干净净，突然感到耳朵有些不适，一看耳心有浓液渗出，他对我说，他可能活不了多久，小孩耳心出浓是灌通耳，有药方，老年人出现这种情况，是大脑有了病变，是治不好的。边远山村，当时又没有任何诊疗条件，只能找当地医生诊治。一个暑假一晃就过去了，我到校一个多月，家里来人说我爷想见我一下，我请了假，回去见到爷爷躺在床上，骨瘦如柴，已是油尽灯枯了，说话虽然没有力气，但思维语言都很清晰。他问我阴历现在是几月几日，是啥甲子，因为常年在外，记的是公历，一时语塞，我取来了历书，那时家里每年都要卖本历书，免得误了农时，当时的历书只有公历、农历、星期，没有甲子及其他，甲子是爷爷用笔在每月初一、十一、二十一的空白处添上的，我按历书回答了爷爷的问话，后来他说，病在我身上，不是做农活，背不起，担不起，你们可以帮我，假到了你还是回学校上课，二十三左右你要回来一下，我若活过了二十三还要过生日。听他这么一说，止不住的心酸袭上心头，难道我是与爷爷见最后一面，历历往事浮现眼前，我找了个借口避开他，泪奔如雨。果真在冬月二十三，我侄子来到学校，说我爷爷去世了，大脑一片空白，我匆匆收拾了一下，就跟我侄子往家走，怎么也迈不开脚，挪不动步，他一边拉着我的手在冰雪的山路上行进，相行无语，回到家中已是半夜，一切后事都安排妥当。父母说，你爷落气时都很清醒，安详地走完了他的人生旅程。在弥留之际还说，要我老实教书，不要误了人家的子弟。
“逝者如斯夫”，转眼已是十多年了。家乡的变化今非昔比，历来为温饱发愁的乡亲父老沐浴春风，遗憾的是，现在的一切，他不能亲眼所见，亲耳所闻。我伫立在爷爷坟头，默默地向他诉说，仿佛又看到了他清瘦、硬朗、慈祥的身影。是啊，爷爷一辈子没有照过像，而他的音容笑貌却长留在我的心中。我怀念爷爷，更怀念象爷爷一样善良、质朴的人。
每当上坟祭扫，几丘荒冡，淹没在荆棘杂草丛中，凄凉冷清，天长日久，墓主难辨，家人提议，给爷爷立一通碑，让我拟写几句文字，于是写下如下三十余言：
萧公国辅大人，祖籍四川渠县萧家寨，定居本邑，已历五代。幼读子曰诗云，长则成家，开面坊、织粗布、稼穑劳作，担当生活重负；办私塾，教化愚昧，播撒文明；观物候，不违农时,耕种春秋；识药草，医疮治伤，解乡民病痛；善狩猎，护畜保秋；洞明世事，广结善缘。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，不畏权势，秉循国律以讨公道。公生于光绪已亥腊月十五日，戊午冬月二十三辞世，享年八十一岁。殁后，坟前屡有村人焚香搭红，问及方知生疮许愿而应验者为之。公生前自择此地，申山甲向，是惟其室。长孙撰文略记。
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