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不同的人有不同的故乡，不同的故乡有不同的故事。所以，潜藏于每一份乡情中的那些山川草木、村庄田畴、街巷邻里、牛马鸡犬，以及这乡村或市镇中的那些人、那些事，永远会形形色色。然而，在相同或相近的风俗文化背景下，那些千姿百态的旧时风物，其风韵又有着高度的相似性。
这种相似性的存在，使我们在阅读别人的乡情叙事时，往往会产生一种似曾相识的熟悉感和亲切感。在审美体验中，这种亲切熟悉感，大致便是共鸣吧。
读房建武《麦子熟了》，最强烈的感觉，便是这种熟悉与亲切。我少时见闻的故乡旧事，竟与作者的讲述，有着如此多重叠之处，以致其中很多人事与风物，竟是可以相互替代的。
岂止是我，每个“前三十年”在北方乡村生活过的人，大概都会有相同的感受。这是因为，这个群体的少年记忆，大致是相似的。尽管彼此的故乡，或许一个叫李家庄一个叫王家堡，尽管旧时故事中的人物，可能一个叫李三一个叫王二，但那些风物却有着相同的底色和相似的味道。那是麦子熟时大片翻滚的金黄，那是大辫子村姑脸上的一抹质朴的酡红，那是土灶与柴烟烹出的匮乏却温暖的炊香……
是的，麦子熟了的季节，我们也曾与凤凰村的少年一样，因搓吃半熟的麦粒，而使手心“都泛着青色”。在上下学、或者第N次去周边村子追看露天电影的田间小径上，因匮乏而贪嘴的少年，准确地揪取成熟火候恰到好处的麦穗，两手用力搓揉，吹去麦糠，便得到一小把青且饱满的麦粒，在筋道的口感中，嚼出微甜并清香的味道。我们也曾在端午的农家小院里，看姑婶或者姐嫂们的“巧手翻过来覆过去，左一圈右一圈，一眨眼就包好了一只漂亮的粽子”。我们也曾将葵花竿和竹竿接成粘杆，在中午炽热的骄阳下粘(套)知了，或在夏夜村前的树林中，呼朋唤友打着手电捉知了猴……
我们熟悉“赊~小鸡喽~”那一唱三叹的叫卖；我们熟悉锔盆锔碗的小炉匠们走村串户的身影；我们熟悉行走江湖的鲁铁匠们在村中空场上临时搭起的红炉，我们熟悉打麦场的忙碌和热烘烘的麦香，或许还曾在麦秸垛后撞上过“纯天然的爱情”……
地域乡土文化的“共根”性，使我们能够切肤地感受作者叙述的那些情境，也给《麦子熟了》平添了强大的“代入性”。作者通过对乡村旧事的情景再现，用自己少时的记忆，带着读者在各自的旧忆中徜徉，并在这旧时故乡的梦回中，生出深深的依恋来。
因为曾经熟悉，所以读来亲切。这大致正是《麦子熟了》的魅力所在。
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