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夕阳打在楼宇的圆顶和白色长柱上，光彩竟能溅起浪花来。
背景是薄薄的一片乌云衬托着，那景象如同在藏区见到的日光下的雪山。
车进呼和浩特的时候，浓烈的民族风情建筑风一般的扑面而来。
几疑身在异域。
据说呼市的这条民族风情街建筑，多是由一个著名的国外伊斯兰建筑师设计的。
它的美就是异样的、突兀的、艳丽的，绝不遮遮掩掩其热烈。
呼和浩特，蒙古语意为“青色的城”。
1581年，阿勒坦汗和他的妻子三娘子在这里正式筑城，城墙用青砖砌成，远望一片青色，“青城”之名由此而来，蒙古语发声为“库库和屯”。
明王朝赐名此地为“归化”。
我在内蒙电视台大楼跟前的广场上，见到了这位呼市历史上最著名女性的塑像。
铜塑的头像并不高大，镶嵌在一块石面上。
这个有着非常汉化的名字的“三娘子”，究竟何许人也？
她是个性格刚烈的女子，因为孩子的婚姻问题与部落内部发生纠纷，便派遣精锐骑兵迅速包围了板升城，三娘子军斩杀80余人，生擒20人，缴获盔甲30副，驼马100多匹。
战事持续了5个多月，最终降服了板升城。
此事叫一众饱览了这个女子的英武。
她又是个美女子。
生长在蒙古贵族家庭的三娘子天生丽质、聪慧过人。她饱读诗书，性格豪爽，擅长歌舞骑射。
长大后，三娘子能文能武、胸襟开阔、通达事务，深受部落民众的喜爱。史籍说她“幼颖捷，善番书，黠而媚，善骑射”。
后来，瓦剌奇喇古特部落与雄才大略的阿拉坦汗（也称俺答汗）联姻，于是，20岁芳龄的三娘子嫁给了阿拉坦汗，成为王妃。
汉人也感恩她，纪念她。
她在塞外草原上执政30多年的时间里，始终坚持与中原和平互市的政治原则，持续执行与明朝友好的方针。
史载黄台吉继承父位后，经常埋怨其父亲不该与明朝议和，欲挑起事端。三娘予相劝说：“天朝所以待我者甚厚，岁通贡市，坐享全利，而无后忧。孰与夫冒矢石，出万死，幸不可知掠获也。”
黄台吉听后非常信服，从此打消了与明朝开战的念头。
1582年俺答汗去世后，三娘子主政掌兵达30年之久，约束蒙古各部，保持了与明朝的和平通贡互市的关系。
能够做到和平相处，并将之决策为大局、大计，对蒙古族而言是极为不易的。
蒙古族凶悍、好斗，游牧的特性使之天然具有掠夺性，它没有日常用品的生产，生存依赖天气，遇到自然灾害或身处困境时，就会出外抢掠，尤其是到农耕地区攫取所需，是维系其生存的最基本、最简单的方法。
三娘子坚持与明朝的和平通贡互市，边境因此平安许多年，百姓过上了安定的好日子。
她也为此付出了代价。
阿拉坦汗去世，长子黄台吉依照旧俗，想娶继母三娘子为妻。对此，当时已经32岁的三娘子起初强烈反对，并因此率领阿拉坦汗生前赐给她自卫的1万精骑出走。
明朝政府深悉“夷情向背半系三娘子”，便急速派大臣郑洛前去劝说三娘子。
三娘子为了顾全大局，也是出于对明朝廷的尊重，最终同意与黄台吉成婚。黄台吉病逝，其长子扯力克自立为王。三娘子以年岁渐老为由，自练兵万人，筑城别居。明朝政府感觉到三娘子隐退十分不利于安顿边塞，于是派人规劝扯力克说：“夫人三世归顺，汝能与之匹则王，不然封别属也。”于是，扯力克便尽弃妻妾，与三娘子合帐成婚。
三娘子曾经多次向明朝政府表示：“子孙暨部族世世为天子守边”。
长城沿线享受和平红利的人们为纪念三娘子，将此城也称作“三娘子城”。
呼市总人口270.85万，市区人口170万，是一个以蒙古族为自治民族，汉、满、回、朝鲜等36个民族共同聚居的塞外名城。
在内蒙你感觉不到不同民族之间的隔阂、对立或仇视，你可以很安详的独自漫步蒙族居住区。
青色之城于清初被焚毁。
康熙三十三年（1694年），在原三娘子城外增筑了一道外城，包围了原城东、南、西三面。后又在距旧城东北2.5千米处另建一驻防城即新城，命名为“绥远城”。
新城（绥远城）城内主要是军营；旧城（归化城）内则聚居着居民。
清朝末年，将归化和绥远合并，称归绥。
绥远省人民政府委员会、绥远军政委员会、绥远省各界人民代表会议协商委员会在归绥市联合召开扩大会议，决定自1954年4月25日起，将归绥市改名为呼和浩特市，为内蒙古自治区的首府。
我喜欢“青色之城”这个名字。
在辽阔的草原上，猛然看见、闯进这样一座美丽的城市，犹如身在幻境。
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