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“牧童骑黄牛，歌声振林樾，意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”每听到小孙女朗诵这首古诗时，就想起小时候放牛的情景，那些发生在牛背上的故事就浮现在眼前。
六十年代，正值文革时期，学校都停课闹革命，大部分孩子在家没事，一到农忙季节，大多饲养员都要投入到农忙季节的劳动中去，我们这些小孩在就成了临时放牛娃。
当时我的老家桑溪镇杏树岭村坪上土地相对集中，面积大，所以大部分耕牛都集中在坪上，有四个牛圈，四十多头牛，我们十个小放牛娃在一个大人的带领下就组成了一个放牛团队。
我记得那些牛特别乖，到了放牛的时候，我们小孩子就一人骑一头牛，哼着只有自己能听得懂的歌谣朝山上走去，用小手轻轻拍打着牛的脊背，或是用棕树叶子做成的拂尘驱打着牛身上的牛氓和蚊子，牛儿很舒服地驮着我们慢悠悠地往山上走。
我们的头是一个有趣的老头，名叫何义德，由于排行老幺，人们就叫他何老幺，我们尊称他幺表叔，他爱牛如命，视牛如亲，四十多头牛的个性特点，他如数家珍，他负责放养的牛个个膘肥体壮，油光水滑。他用废旧的锯片弯成一个三角形，在装上木把，放牛时总是别在腰上，等牛吃饱了，他就给它们刮身上的蓖虱子，牛儿闭着眼睛伸长脖子很受用的让他轻轻的刮，等的不耐烦的牛儿用舌头舔他的腿，用头轻轻的蹭他的屁股。他笑嘻嘻的说“别着急，一个一个来。”牛儿好像能听懂他的话，干脆卧在他身边，静静地等他来给他们刮。他还是个多才多艺的人，一肚子有趣的故事，搞笑的，让我们常常捧腹大笑；恐怖的每每使我们吓得往他的怀里钻。最让我佩服的是他随手掐一片草叶放在嘴里，就能吹出悦耳的山歌调子，那样的高亢嘹亮，那样的清脆悠扬，我曾请他教过我，可是到现在也没学会。
我们家后面有一个好长的山梁，叫曾家湾，那里地势平坦，牧草茂盛，还有大树遮阴，也是两市三县的交界处，一个三棱型的山尖形成了自然的界牌，东北佛坪，东南石泉，西边洋县。三县的放牛娃都会把牛羊赶到这儿来放，因此就有了牛吃三县草之说。三县的放牛娃经常在一起放牛，大多时间是很亲密和谐的，但是放牛娃的幼稚野性，也偶尔产生一些不愉快。比如他们在我们不远处放牛，我们就互相用放牛娃的山歌挑逗对方，这种山歌调子很简单，歌词是现编的，都是挑逗嬉笑意思如：对面坡上啰一条梁啰，龟子娃儿啰把牛放啰，你牛儿放成啰骨头架哟啰，羊儿放成啰光腔腔哟啰。来取笑对方没把牛儿放好。对方如果也会唱，也就用山歌回应。当然我们只是唱现成的，何老幺表叔编一句我们唱一句，但是从来不辱骂对方，只是开玩笑而已。对方那是我们的对手，每次都是无歌以对，败下阵来。对方输了心里自然不服气，好长时间不和我们一起放牛了。幺表叔还自夸说，他能唱三天三夜，歌词不重复。我们更加佩服他了。三县的牛赶在一起，牛儿之间恃强凌弱也是经常发生的，惊险刺激的斗牛场面至今难以忘记。
我们牛群里面有一头牛，身材搞大，深黄色的皮毛，两根长长的犄角尖锐锋利，十分好斗，只要老远看到有牛或是听到牛叫声，就会嗷嗷直叫，四蹄刨地，用锋利的犄角顶地，然后长嘶一声，撒开四蹄向有牛的地方奔去。我们把它叫“烧料子”。有一次我们正在曾家湾放牛，佛坪的放牛娃也把牛赶来了，这时候被我们“烧料子”发现了，长嘶一声，竖起尾巴，撒开四蹄只向对方扑去，哪知道对方的牛群里冲出一头长角健牛来，那头牛体型硕大，健肌丰满，两头牛斗在一起，开始各有胜负，八只蹄子刨得尘土飞扬，好一场鏖战。双方的放牛娃表面在驱赶，实际在观战，希望看到双方的胜败结果，两头牛都累得口吐白沫，但是各不相让，难分高下。后来我们的那头“烧料子”终因力气不支败下阵来，对方那头黑色的牛把我们的那头牛一直赶了好几百米远才罢休。
佛坪的放牛娃高兴的狂蹦乱跳，大喊：坪上牛，不中用！坪上牛，不中用！真的把我们气得半死，我们幺表叔也气得骂骂咧咧：“烧料子东西太不争气，光惹事不中用。”看到对方那趾高气扬的样子，我们半天无精打采，连话也不想说。到下午快要赶牛回家的时候，幺表叔突然眼睛一亮，“娃娃们，别生气，你们忘了我们还有一头更厉害的健牛了吗？”我们一听，异口同声地喊到“没娘娃！”。
这头叫“没娘娃”的牛是我们的标兵牛，刚生下来几天，牛妈妈就摔死了，看到这头牛犊子，长的十分可爱，队长就特意让幺表叔专门照看它，就给它取名“没娘娃”。幺表叔简直把它当成了自己的孩子，那时候买不到奶粉，队上就提供黄豆，做豆浆喂它，俗话说没娘的娃儿天照看，这小家伙长的越来越壮，特别讨人喜欢，稍大一点，就喜欢我们骑它，走出牛圈，只要用手在它身上轻轻一拍，它就静静地站在哪儿等你来骑。长大了更是十分威武雄壮，一身枣红色的皮毛，油光铮亮，两只粗壮的龙门犄角更增加了几分凶猛的气势，宽宽的“布袋”，高耸的峰包，紧促的腰身，丰满的健肌，柱头般的腿，小盆似的蹄子，发威时吹胡子瞪眼样子，叫人望而生畏。但是性格温和，犁田耙地非常听话，人们常说的“千斤犁头万斤耙”，但在它眼里不费吹灰之力，只有年轻力壮的小伙子才能驾驭得了它，一般的人是撵不上它的。一般情况下从不惹是生非，但是谁要是挑逗它，打起架来从不含糊。这几天一直在耕地，没有在一起。想到了它我们似乎看到了雪耻的希望。幺表叔说明天它就休息了，我们让它好好休息，用最好的草料喂它，让它休息好了，养的精神了，再去和它一决高下。
计划好了，我们特别照顾那头“没娘娃”，白天把牛赶到草好的地方去放，晚上给它上夜草，还在草料上洒上盐水。这样，半个月下来那头“没娘娃”长的膘肥体壮，非常精神。那一天我们早早的把牛赶到曾家湾梁上。佛坪的牛还没来，我们的牛在灌木林里悠闲的吃草。大概一小时后佛坪的牛来了，那一伙放牛娃看我们也在那里放牛，十分得意。我们也看到了打败我们牛的那头牛也来了，它一看到我们的牛，哞的长嘶一声，向我们牛群狂奔而来。就在这时候，我们的“没娘娃”突然从一棵马桑树后面窜出来，直向那头健牛猛扑上去，一下子把那头健牛顶得后退了几丈，顿时，一只长长的犄角被顶断，血淋淋地耷拉着，那头牛见事不好，准备逃跑，我们的“没娘娃”猛扑上去拦腰一头挑去，硬是把那头牛甩出去一丈多远，那头牛一个侧翻，倒在一棵马桑树上，马桑树被压断，再也爬不起来了。那伙放牛娃和我们都吓坏了，赶快把我们的“没娘娃”赶开，我们七脚八手废了九牛二虎之力才把那头牛扶起来，那伙放牛娃无话可说，灰溜溜地把他们的牛赶到别处去了。我们高兴得跳起老高，上前轻轻地抚摸着我们的“没娘娃”。“没娘娃”还余兴未尽，打着响鼻，瞪着大大的眼睛，望着那群牛远去的地方。回想起刚才的斗牛场景，那头牛折断的犄角样子，倒下去爬不起来的情景，真的让人后怕。幺表叔说没事，是他们的牛找我们的牛打架的，况且这在我们洋县的地界上。后来他们一直没来曾家湾放牛，我再没看见那头被打败的牛，后来听幺表叔说那头牛没事，只是成了“独角兽”，没有了往日威风，干活也老实多了，叫我们的“没娘娃”给制服好了，听了这话我才放下心来。
晚上我把斗牛的事告诉了的队长我的父亲，还详细描述了我们的“没娘娃”凶猛、勇敢。本想着让父亲也高兴一把，哪知道父亲沉下脸狠狠地骂了我一顿，说牛是农民的宝贝，是帮我们犁田耙地的，万一打伤了咋办。最后还问了我们“没娘娃”受伤没有，我感觉出来了，父亲嘴上在骂我们，实际上也有一种得胜的快感。第二天，父亲见到了幺表叔，也批评了他，说“这几十头宝贝交给你，是大家对你的信任，你可要多操心，娃娃不懂事你是老饲养员，不管哪方的牛受伤都不好”。幺表叔心服口服承认了错误，听说还专门看望了那头牛，还向人家饲养员赔了不是。
“羡尔无知野性真，乱騒蓬发笑看人，闲冲暮雨骑牛去，肯问中兴社稷臣。”这是放牛娃真是生活的写照。如今，农村人口越来越少，加上农业机械化基本取代了耕牛，人们只好在记忆中去寻找昔日那种人欢马叫、牛羊成群的热闹场面了和放牛娃的生活乐趣了。
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