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一年中,最易逝去、又让人浑然不觉的,就数眼前这三月韶光了。
说也奇怪,在漫长的凛冬,习惯了严寒的人们,围炉齐盼数九,算计着春日重归大地。可当三月乍一来到,人们对于初春的那股淡淡的芬芳气息,反而丧失了最初那种嗅觉记忆。当裹挟在肥厚冬衣里的身躯,尚来不及品呷渐暖的东风,三月,便已无比敏捷畅快地盘踞在屋外洲头与河东柳岸了。
春江水暖鸭先知”人们对于物候节气的变迁,向来是比动物迟缓的。大概是人作为自然界的高级动物,能有一个其他动物所不能及的意识春天”吧,人们被春节的火红照耀着,内心炽烈而平静,似乎春天早已在身边伸展。甫一到屋外,眼前不觉早是旖旎春日了。这样的韶光,是从地下冒出来的么?是被惊蛰雷声惊醒的么?还是遁形在空气里,被鸟鸣山涧呼唤来的?三月,总是静悄悄地来,悄悄收复被冬日占领日久的纯白天空、寂寞沙洲和暮色荒山。而雨也是悄悄的,选择夜间、清晨不易察觉的时间,将泥土润湿,把河水荡漾,让经冬枯瘦寂寥的生命歇一歇,酝酿起一场万紫千红的盛宴。
如果说冬日的空气凝重且单调,流落成夕晖落满大地的酡色,那么,三月的空气就像卸掉了臃肿的棉衣,透彻清滑到骨子里,润物无声。此时的造物主,像极了《徒然草》那位隐遁者,对于世俗早已了无牵挂,唯独惦记时序节令的推移。
三月来的好迅捷!大地还没作好舒展的准备,一夜之间西北风转了向,泠落的雨挟带着阳光气息,清新泥土混合着梅花味道,跳跃、奔腾、充塞、漫漶,闪烁着生命的精灵,轻、朴楞楞、亮晃晃,它们拥簇着都来了!这些春日里的菁华们,成了飞鸟,成了翥云,成了晓雾晴岚,成了柳条嫩黄的芽尖,成了春日第一声惊雷,将天地之间凝滞的幕布打了开来。天更加清朗,空气被稀释和洗礼了,大地、河流、树丛、蛰居的生命,都渐次惊讶着苏醒。这些生命都是新的,感官是新的,呼吸也是新的,它们挣脱包裹、陈旧和衰迈显得毫不迟疑,对温度和阳光的渴盼由来已久,死与生、老与少、旧与新之间惟妙惟肖地转换,不露斧凿痕迹,急忙而不仓促,把冬日里的的颓靡还给岁月—虽然料峭冬寒像是从未真正来临过。
春花寂寂,三月的花却是最热闹。不远处,经雨水润湿的杏花桃花芬芳,穿过狭长的江南雨巷,飘进深宅大院,穿过窗牖格子,停在翠竹荫里,留在听雨煮茶的书房。主人这才若有所悟,诶呀,春天来叩门了。于是主人开窗吐纳,作揖似地的动作,仿佛推开了一扇天地之门,两山排闼送青来清爽怡然,让人神往。原来春天如一年未晤的老友,早在门外徘徊日久。
公元759年三月,杜甫自洛阳经潼关回华州途中,访问了居住在奉先县乡间的少年时代友人卫八处士,写下《赠卫八处士》诗,夜雨剪春韭,新炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞。”在春天面前,人们都以欣欣然的内心,接受诗意的婆娑。此时,生命的思索,岁月的谓叹,旅途的跌宕,心事的浩渺,都不约而同涂抹上一缕极具生命色彩的青绿。春风浩荡,就连李白《春思》里闺妇的讶叹也温柔了些,春风不相识,何事入罗闱”这种童话意境里的嗔怪声,透满了对生命舒展的成全。
此时,想到王守仁的话,你未看到此花时,此花与汝同归于寂,你来看此花时,则花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外抛开哲学领域的孰是孰非,用这种心态来品呷、欣赏三月韶光,再也贴切不过了。春天,是生命的最佳表达形式,也是荡涤内心的最佳色彩,值得用心去迎讶这些天地之美。诚如宋代文豪辛弃疾所言,我见青山多妩媚,料青山见我应如是。
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